LOS AYUNOS
PROCLAMADOS POR LOS JUDIOS:
¿TIENEN ALGUN VALOR?
¿SON MANDATO DE YAHWEH
"POR ESTATUTO PERPETUO"?
¿Cuáles son los ayunos mencionados en Zacarías 8:19, y que significan?
¿Ha mandado Yahweh al Pueblo Santo a ayunar en esos dias? (¿Son Fiestas Santas que Yahweh ha dado a Su Pueblo?)
¿Por que, o en que contexto, los menciona Zacarias?
A diferencia del día divinamente designado como Dia de la Expiación (Yom Kippur), los ayunos mencionados en este versículo eran todos de origen humano.
Veamos el pasaje:
"Así dice Yahweh Elojim tzevaot: ``Tal como me propuse haceros mal cuando vuestros padres me hicieron enojar--- dice Yahweh Elojim tzevaot --- ``y no me he arrepentido, 15 así me he propuesto en estos días volver a hacer bien a Jerusalém y a la casa de Judá. ¡No temáis! 16 ``Estas son las cosas que debéis hacer: decid la verdad unos a otros, juzgad con verdad y con juicio de paz en vuestras puertas, 17 no traméis en vuestro corazón el mal uno contra otro, ni améis el juramento falso; porque todas estas cosas son las que odio---declara Yahweh.
18 "Entonces la palabra de Yahweh Elojim tzevaot vino a mí, diciendo: 19 Así dice cuarto : ``El ayuno del cuarto mes , el ayuno del quinto, el ayuno del séptimo y el ayuno del décimo se convertirán para la casa de Judá en gozo, alegría y fiestas alegres. Amad, pues, la verdad y la paz. 20 Así dice Yahweh Elojim tzevaot : ``Y será que aun vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades; 21 y los habitantes de una irán a otra, diciendo: `Vamos sin demora a implorar el favor de Yahweh, y a buscar a Yahweh. Yo también iré.' 22 ``Y Yahweh Elojim tzevaot vendrán muchos pueblos y naciones poderosas a buscar a en Jerusalém y a implorar a Yahweh Elojim tzevaot el favor de Yahweh."
En esta escritura que hemos visto, se mencionan ayunos que se celebraron en el cuarto, quinto, séptimo y décimo meses del año. Estos ayunos fueron proclamados por los hombres de Judá en el Talmud (y no por Yahweh en Su Ley) para conmemorar cuatro terribles acontecimientos hitoricos que recayeron sobre los judíos durante los días de la invasion, derrota final, y cautiverio por los Babilonios.
Los ayunos ahi mencionados representan los siguientes eventos sufridos por la Casa de Judah empezando para los tiempos de Jeremias y luego Ezequiel (enumerados cronológicamente), o sea, ¡que esta práctica de ayunar en esos otros tiempos la adquirieron los judíos mientras estaban en Babilonia!
El Ayuno del Décimo mes: Jeremías 52: 4-5 registra el relato del rey Nabucodonosor que estableció el sitiado final contra la ciudad de Jerusalém en el mes décimo durante el año noveno del reinado de Sedequías. Este es el evento historico original que los judios conmemoran en el decimo mes haciendo un ayuno. El "ayuno del décimo" fue guardado en el dia 10 del mes llamado Tebeth, cuando el rey de Babilonia se volvió contra Jerusalém (Ezequiel 24: 1-2). Esta información puede ser verificada en el Talmud judío-babilónico. ¡Allí ellos mismos lo admiten!
El Ayuno del Cuarto mes: Jeremías 52: 6-7 registra la entrada de los babilonios a Jerusalém debido a estar la ciudad tan debilitada por la hambruna resultante luego de dieciséis meses de continuo asedio. Esto ocurrió durante el cuarto mes del undécimo año del reinado de Sedequías. Los judios han proclamado un ayuno en el cuarto mes para conmemorar este terrible evento. Este "ayuno del cuarto mes," es observado durante el mes de Tammuz, y según ellos conmemoraba el tiempo en que la ciudad de Jerusalém fue destruida, pero no es cierto...¡ese ayuno honraba a Tammuz!
El Ayuno del Quinto mes: En Jeremías 52:12-14, Nabuzaradán, el capitán de la guardia del rey Nabucodonosor, llegó a la ciudad de Jerusalém con su ejército y llevó consigo a Babilonia todos los objetos de valor que estaban en el Santo Templo, quemó el Templo y la ciudad, y tomó consigo a muchos judios cautivos. Este acontecimiento ocurrió en el mes siguiente del mismo año que los Babilonios irrumpieron en Jerusalém como se señaló anteriormente. Se celebra en el dia 9 de Av. Ha sido llamado el día de la calamidad para Israel y posteriormente para el pueblo judío. Se llama Tisha b’Av o Tish’ah b’Av (en hebreo תשעה באב, tish‘āh bə-āḇ), y luego de Yom Kippur, es el principal día de ayuno de la Casa de Judá y de su religion el judaísmo-farisaico, y es por tanto regida por costumbres de origen rabínico.
El Ayuno del Séptimo mes: Este ayuno no se refiere al Dia de la Expiacion comandado por Yahweh en Levitico 23. Mas bien, este ayuno es un ayuno proclamado por los hombres de Juda en conmemoracion a la tragedia de Gedalías y de aquellos con él en Mizpa, que fueron muertos por Ismael y su banda de asesinos. Este relato está registrado en Jeremías 41: 1-3. Gedalías había sido nombrado gobernador por los babilonios a raíz del cautiverio para supervisar a los que quedaban atrás para administrar la tierra. El "ayuno del séptimo" se refiere al dia tercero de Tishri, cuando Gedalías fue muerto por Ismael (Jeremías 40: 8 ; 41: 1-3 , 15-18).
Cuando Israel vuelva a obedecer las leyes de Yahweh y a su forma de vida kodesh, Él cambiará estos ayunos designados por el hombre, los cuales solo conmemoran tragedias. Zacarías 8: 19 declara que estos días de dolor "serán para la casa de Judá gozo y alegría, y alegres fiestas; amad la verdad y la paz." Los versículos 20-23 muestran que Judá seguirá a Yahweh y será bendecido en abundancia. Ya no tendrán que conmemorar estos terribles acontecimientos.
Como muestran esos versículos, estos ayunos humanamente designados se convertirán en festejos u ocasiones de regocijo cuando Yahweh restaure a todo Israel a Su modo de vida kadosh. Por fin, la gente buscará a Yahweh (versículos 20-23) y serán grandemente bendecidas. Ya no querran perpetuar la memoria de aquellos trágicos acontecimientos.
Respecto a la fecha del 9 de Av, según la tradición judía estos son los acontecimientos de dicha fecha:
1. Fue en este día cuando los doce espías que habían sido enviados a reconocer la Tierra Prometida, trajeron un mal reporte acerca de la tierra que causó que los israelitas sintieran pánico, lloraran, y no quisieran ir, por lo cual Yahweh ordenó que esta generación no entraría a la Tierra. (Números caps. 13 y 14).
2. Fue en un 9 del mes Av cuando el Templo de Salomón fue destruido, y cuando en el año 586 A.C. el Reino de Judá fue destruido por los Babilonios liderados por Nabucodonosor, y los judíos fueron enviados al exilio Babilónico.
3. El Segundo Templo fue destruido en el año 70 D.C. por el Imperio Romano, y el pueblo judío fue esparcido por el mundo para un exilio de 2.000 años.
4. La rebelión de los Bar-Kojba falló. Bar-Kojba fue asesinado, al igual que el rabino Akiva y muchos otros sabios importantes de la Mishná. (132 D.C.).
5. El Monte del Templo fue socavado y Jerusalem fue reconstruida como una ciudad pagana.
6. La declaración de las Cruzadas por el Papa Urbano II en 1095
7. La quema del Talmud original en el año 1242
8. En 1290, se firmo el Edicto del Rey Eduardo I expulsando los judíos de Inglaterra.
9. El Decreto de la Alambra que lidero la expulsión de los Judíos de España en 1492 (ya antes habían sido expulsados de Francia y otros países europeos).
10. Comenzó la Primera Guerra Mundial en 1914
11. Los primeros asesinados en Treblinka en 1942
12. Mas recientemente, la AMIA (Asociación Mutua Israelita Argentina) fue atacada por terroristas árabes, hecho que ocurrió el 18 de Julio de 1994 en Buenos Aires, Argentina: 86 muertos y mas de 120 heridos…
Por todos estos, y otros, hechos, el día 9 de Av ha sido tradicionalmente un día de ayuno del pueblo judío. No es un ayuno proclamado por Yahweh, ni nada que le agrade a El.
Shalom a todos!
Rafael
¿Cuáles son los ayunos mencionados en Zacarías 8:19, y que significan?
¿Ha mandado Yahweh al Pueblo Santo a ayunar en esos dias? (¿Son Fiestas Santas que Yahweh ha dado a Su Pueblo?)
¿Por que, o en que contexto, los menciona Zacarias?
A diferencia del día divinamente designado como Dia de la Expiación (Yom Kippur), los ayunos mencionados en este versículo eran todos de origen humano.
Veamos el pasaje:
"Así dice Yahweh Elojim tzevaot: ``Tal como me propuse haceros mal cuando vuestros padres me hicieron enojar--- dice Yahweh Elojim tzevaot --- ``y no me he arrepentido, 15 así me he propuesto en estos días volver a hacer bien a Jerusalém y a la casa de Judá. ¡No temáis! 16 ``Estas son las cosas que debéis hacer: decid la verdad unos a otros, juzgad con verdad y con juicio de paz en vuestras puertas, 17 no traméis en vuestro corazón el mal uno contra otro, ni améis el juramento falso; porque todas estas cosas son las que odio---declara Yahweh.
18 "Entonces la palabra de Yahweh Elojim tzevaot vino a mí, diciendo: 19 Así dice cuarto : ``El ayuno del cuarto mes , el ayuno del quinto, el ayuno del séptimo y el ayuno del décimo se convertirán para la casa de Judá en gozo, alegría y fiestas alegres. Amad, pues, la verdad y la paz. 20 Así dice Yahweh Elojim tzevaot : ``Y será que aun vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades; 21 y los habitantes de una irán a otra, diciendo: `Vamos sin demora a implorar el favor de Yahweh, y a buscar a Yahweh. Yo también iré.' 22 ``Y Yahweh Elojim tzevaot vendrán muchos pueblos y naciones poderosas a buscar a en Jerusalém y a implorar a Yahweh Elojim tzevaot el favor de Yahweh."
En esta escritura que hemos visto, se mencionan ayunos que se celebraron en el cuarto, quinto, séptimo y décimo meses del año. Estos ayunos fueron proclamados por los hombres de Judá en el Talmud (y no por Yahweh en Su Ley) para conmemorar cuatro terribles acontecimientos hitoricos que recayeron sobre los judíos durante los días de la invasion, derrota final, y cautiverio por los Babilonios.
Los ayunos ahi mencionados representan los siguientes eventos sufridos por la Casa de Judah empezando para los tiempos de Jeremias y luego Ezequiel (enumerados cronológicamente), o sea, ¡que esta práctica de ayunar en esos otros tiempos la adquirieron los judíos mientras estaban en Babilonia!
El Ayuno del Décimo mes: Jeremías 52: 4-5 registra el relato del rey Nabucodonosor que estableció el sitiado final contra la ciudad de Jerusalém en el mes décimo durante el año noveno del reinado de Sedequías. Este es el evento historico original que los judios conmemoran en el decimo mes haciendo un ayuno. El "ayuno del décimo" fue guardado en el dia 10 del mes llamado Tebeth, cuando el rey de Babilonia se volvió contra Jerusalém (Ezequiel 24: 1-2). Esta información puede ser verificada en el Talmud judío-babilónico. ¡Allí ellos mismos lo admiten!
El Ayuno del Cuarto mes: Jeremías 52: 6-7 registra la entrada de los babilonios a Jerusalém debido a estar la ciudad tan debilitada por la hambruna resultante luego de dieciséis meses de continuo asedio. Esto ocurrió durante el cuarto mes del undécimo año del reinado de Sedequías. Los judios han proclamado un ayuno en el cuarto mes para conmemorar este terrible evento. Este "ayuno del cuarto mes," es observado durante el mes de Tammuz, y según ellos conmemoraba el tiempo en que la ciudad de Jerusalém fue destruida, pero no es cierto...¡ese ayuno honraba a Tammuz!
El Ayuno del Quinto mes: En Jeremías 52:12-14, Nabuzaradán, el capitán de la guardia del rey Nabucodonosor, llegó a la ciudad de Jerusalém con su ejército y llevó consigo a Babilonia todos los objetos de valor que estaban en el Santo Templo, quemó el Templo y la ciudad, y tomó consigo a muchos judios cautivos. Este acontecimiento ocurrió en el mes siguiente del mismo año que los Babilonios irrumpieron en Jerusalém como se señaló anteriormente. Se celebra en el dia 9 de Av. Ha sido llamado el día de la calamidad para Israel y posteriormente para el pueblo judío. Se llama Tisha b’Av o Tish’ah b’Av (en hebreo תשעה באב, tish‘āh bə-āḇ), y luego de Yom Kippur, es el principal día de ayuno de la Casa de Judá y de su religion el judaísmo-farisaico, y es por tanto regida por costumbres de origen rabínico.
El Ayuno del Séptimo mes: Este ayuno no se refiere al Dia de la Expiacion comandado por Yahweh en Levitico 23. Mas bien, este ayuno es un ayuno proclamado por los hombres de Juda en conmemoracion a la tragedia de Gedalías y de aquellos con él en Mizpa, que fueron muertos por Ismael y su banda de asesinos. Este relato está registrado en Jeremías 41: 1-3. Gedalías había sido nombrado gobernador por los babilonios a raíz del cautiverio para supervisar a los que quedaban atrás para administrar la tierra. El "ayuno del séptimo" se refiere al dia tercero de Tishri, cuando Gedalías fue muerto por Ismael (Jeremías 40: 8 ; 41: 1-3 , 15-18).
Cuando Israel vuelva a obedecer las leyes de Yahweh y a su forma de vida kodesh, Él cambiará estos ayunos designados por el hombre, los cuales solo conmemoran tragedias. Zacarías 8: 19 declara que estos días de dolor "serán para la casa de Judá gozo y alegría, y alegres fiestas; amad la verdad y la paz." Los versículos 20-23 muestran que Judá seguirá a Yahweh y será bendecido en abundancia. Ya no tendrán que conmemorar estos terribles acontecimientos.
Como muestran esos versículos, estos ayunos humanamente designados se convertirán en festejos u ocasiones de regocijo cuando Yahweh restaure a todo Israel a Su modo de vida kadosh. Por fin, la gente buscará a Yahweh (versículos 20-23) y serán grandemente bendecidas. Ya no querran perpetuar la memoria de aquellos trágicos acontecimientos.
Respecto a la fecha del 9 de Av, según la tradición judía estos son los acontecimientos de dicha fecha:
1. Fue en este día cuando los doce espías que habían sido enviados a reconocer la Tierra Prometida, trajeron un mal reporte acerca de la tierra que causó que los israelitas sintieran pánico, lloraran, y no quisieran ir, por lo cual Yahweh ordenó que esta generación no entraría a la Tierra. (Números caps. 13 y 14).
2. Fue en un 9 del mes Av cuando el Templo de Salomón fue destruido, y cuando en el año 586 A.C. el Reino de Judá fue destruido por los Babilonios liderados por Nabucodonosor, y los judíos fueron enviados al exilio Babilónico.
3. El Segundo Templo fue destruido en el año 70 D.C. por el Imperio Romano, y el pueblo judío fue esparcido por el mundo para un exilio de 2.000 años.
4. La rebelión de los Bar-Kojba falló. Bar-Kojba fue asesinado, al igual que el rabino Akiva y muchos otros sabios importantes de la Mishná. (132 D.C.).
5. El Monte del Templo fue socavado y Jerusalem fue reconstruida como una ciudad pagana.
6. La declaración de las Cruzadas por el Papa Urbano II en 1095
7. La quema del Talmud original en el año 1242
8. En 1290, se firmo el Edicto del Rey Eduardo I expulsando los judíos de Inglaterra.
9. El Decreto de la Alambra que lidero la expulsión de los Judíos de España en 1492 (ya antes habían sido expulsados de Francia y otros países europeos).
10. Comenzó la Primera Guerra Mundial en 1914
11. Los primeros asesinados en Treblinka en 1942
12. Mas recientemente, la AMIA (Asociación Mutua Israelita Argentina) fue atacada por terroristas árabes, hecho que ocurrió el 18 de Julio de 1994 en Buenos Aires, Argentina: 86 muertos y mas de 120 heridos…
Por todos estos, y otros, hechos, el día 9 de Av ha sido tradicionalmente un día de ayuno del pueblo judío. No es un ayuno proclamado por Yahweh, ni nada que le agrade a El.
Shalom a todos!
Rafael